장로교 와 침례교의 차이점이 머에여?
한국에서 장로교 다니다 왔는데..
어느 교를 다냐랴할지...
교회 추천 부탁함니다..
저는 린다비스타에살고여
차가 없어여...ㅜ.ㅜ
어느 교를 다냐랴할지...
교회 추천 부탁함니다..
저는 린다비스타에살고여
차가 없어여...ㅜ.ㅜ
3 Comments
샌디에고 중앙교회
2008.04.25
안녕하세요 샌디에고 중앙교회입니다. 린다비스타에서 가까운 위치에 있으며, 거주하시는 곳에 저희 교회 청년들이 여러명있어서 라이드 가능합니다. 원하시면 아래 사이트를 방문하셔서 청년부 사이트에 글 올려놓으시면 도움받으실 것입니다. http://cafe.daum.net/tcsd 그럼. 좋은 만남 기대합니다.
갈보리
2008.04.25
갈보리장로교회가 6970 Linda Vista Rd 에 있습니다. 근처에 다른 교회도 본것은 같은데, 제가 다니는 교회만 왔다갔다 했더니 다른 교회가 정확히 어디에 있는지는 잘 모르겠습니다. 집에서 얼마나 가까운지는 모르겠지만 Ride 해달라고 해도 도와줄사람 많을것 같아요. 부탁하면서도 부담도 덜 되실거고. 혹시 학생이시거나 유학생이면, sandiegocalvary.com 에 가셔서, 왼쪽 밑에 디모데 카페 (젊은대학생) 혹은 갈보리 유학생/포스닥 카페 링크가 있는데, 가셔서 글 남겨보세요. 제가 학생이 아니라서 정확히는 그쪽에서 누가 답을 할지는 모르겠습니다만, 저에게 라도 연락주시면 알아봐 드리겠습니다. 858-405-0192.
그리고 장로교/감리교/침례교 정확한 차이점은 솔직히 잘 모르겠는데, 교포사회에서는 거의 교단에 얽메이지 않고 자유롭게 다니는것 같아요.
그리고 장로교/감리교/침례교 정확한 차이점은 솔직히 잘 모르겠는데, 교포사회에서는 거의 교단에 얽메이지 않고 자유롭게 다니는것 같아요.
세례
2008.04.25
한마디로 외형적인 큰 차이는 세례를 받을때 이마에 물을 붙는것과
몸전체를 물에 완전히 잠기도록 하는 것이지만
그 내면적 차이는
아래 글을 참고 비교해 보세요
장로 교
장로(長老)란 원래 씨족이나 부족 공동체의 연장자를 말한다. 그런데 유다의 최고 의회인 산헤드린이 장로로 이루어졌었다(출애 3, 16). 그리고 가나안 정착 후 장로는 촌락의 지도자, 국가의 형태하에서는 재판관, 정치의 고문 등으로 지도적 역할을 담당한 자를 말하였다.
그리스도교 공동체는 이를 도입하였으며, 사도들이 장로를 임명한 후, 지방 교회를 담당하도록 하였다(사도 14, 23). 따라서 장로는 주교로부터 위탁받은 오늘의 사제의 역할을 하였다. 트리엔트 공의회에서는 장로란 사제단에 의해 안수를 받고, 주교에 의해 서품된 사제나 주교라고 정의하였다.
16세기 스위스 종교 개혁자들은 장로들에 의한 교회 제도를 설립하였다. 이 장로교의 교권과 치리(治理)는 당회(堂會), 시찰회(視察會), 노회(老會), 대회(大會), 총회(總會) 등 피라미드형으로 다스려진다. 그러나 외국에는 시찰회, 한국에는 대회가 없다.
최고의 기구는 총회다. 이 총회는 각 노회를 대표하는 같은 수의 목사와 장로 총대(總代)로 구성되어 있다. 그런데 신약의 장로가 오늘의 장로냐, 아니면 목사냐 하는 데에는 많은 논란이 있다
침례교
의의: 이는 17세기 초 영국의 스미스에 의해 시작되었으며, 유아 세례를 인정하지 않고 침례를 주장하는 개신교의 여러 교파를 지칭한다. 스미스는 성경 문제로 영국 정부로부터 탄압을 받아 암스테르담에 망명하면서 메노타이트파의 영향을 받아 유아 세례를 반대하기 시작하였다.
2. 주장: 이들에게는 규정된 신앙 선언은 없으나, 근본주의자들이 삼위 일체, 그리스도의 신성, 구원의 필요성, 천국과 지옥의 영원성, 성서가 신의 영감에 의한 것, 그리고 신앙 생활을 평가하는 기준임 등을 주장한다. 그리고 이들은 세례와 주님의 만찬 의식은 인정한다. 그러나 그것이 가톨릭적인 성사는 아니다. 다만 세례는 교회의 일원이 되는 의식이고, 만찬은 그리스도의 현존을 상징할 뿐이다.
3. 분파: 목사는 신자들의 선출에 의하며, 주요 교단은 모든 사람이 일반적으로 구원될 수 있다고 주장하는 일반 침례교파와, 선택된 소수만이 가능하다는 특수 침례교파가 있다.
그리고 신앙에 대하여 극단적인 자유를 주장하는 자유주의파와 성서의 자구적 해석을 주장하는 근본주의파 등이 있다. 한국에는 1889년 캐나다 선교사(M. C. Fenwick)가 입국하여 1906년 충남 강경에서 시작하였다.
출처 : 개신교
몸전체를 물에 완전히 잠기도록 하는 것이지만
그 내면적 차이는
아래 글을 참고 비교해 보세요
장로 교
장로(長老)란 원래 씨족이나 부족 공동체의 연장자를 말한다. 그런데 유다의 최고 의회인 산헤드린이 장로로 이루어졌었다(출애 3, 16). 그리고 가나안 정착 후 장로는 촌락의 지도자, 국가의 형태하에서는 재판관, 정치의 고문 등으로 지도적 역할을 담당한 자를 말하였다.
그리스도교 공동체는 이를 도입하였으며, 사도들이 장로를 임명한 후, 지방 교회를 담당하도록 하였다(사도 14, 23). 따라서 장로는 주교로부터 위탁받은 오늘의 사제의 역할을 하였다. 트리엔트 공의회에서는 장로란 사제단에 의해 안수를 받고, 주교에 의해 서품된 사제나 주교라고 정의하였다.
16세기 스위스 종교 개혁자들은 장로들에 의한 교회 제도를 설립하였다. 이 장로교의 교권과 치리(治理)는 당회(堂會), 시찰회(視察會), 노회(老會), 대회(大會), 총회(總會) 등 피라미드형으로 다스려진다. 그러나 외국에는 시찰회, 한국에는 대회가 없다.
최고의 기구는 총회다. 이 총회는 각 노회를 대표하는 같은 수의 목사와 장로 총대(總代)로 구성되어 있다. 그런데 신약의 장로가 오늘의 장로냐, 아니면 목사냐 하는 데에는 많은 논란이 있다
침례교
의의: 이는 17세기 초 영국의 스미스에 의해 시작되었으며, 유아 세례를 인정하지 않고 침례를 주장하는 개신교의 여러 교파를 지칭한다. 스미스는 성경 문제로 영국 정부로부터 탄압을 받아 암스테르담에 망명하면서 메노타이트파의 영향을 받아 유아 세례를 반대하기 시작하였다.
2. 주장: 이들에게는 규정된 신앙 선언은 없으나, 근본주의자들이 삼위 일체, 그리스도의 신성, 구원의 필요성, 천국과 지옥의 영원성, 성서가 신의 영감에 의한 것, 그리고 신앙 생활을 평가하는 기준임 등을 주장한다. 그리고 이들은 세례와 주님의 만찬 의식은 인정한다. 그러나 그것이 가톨릭적인 성사는 아니다. 다만 세례는 교회의 일원이 되는 의식이고, 만찬은 그리스도의 현존을 상징할 뿐이다.
3. 분파: 목사는 신자들의 선출에 의하며, 주요 교단은 모든 사람이 일반적으로 구원될 수 있다고 주장하는 일반 침례교파와, 선택된 소수만이 가능하다는 특수 침례교파가 있다.
그리고 신앙에 대하여 극단적인 자유를 주장하는 자유주의파와 성서의 자구적 해석을 주장하는 근본주의파 등이 있다. 한국에는 1889년 캐나다 선교사(M. C. Fenwick)가 입국하여 1906년 충남 강경에서 시작하였다.
출처 : 개신교
